中国经典古诗词15篇

[通用]中国经典古诗词15篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的中国经典古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国经典古诗词1

　　《绝句》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　唐·杜甫

　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。

　　今春看又过，何日是归年？

中国经典古诗词2

　　《白头吟》

　　两汉：卓文君

　　皑如山上雪，皎若云间月。

　　闻君有两意，故来相决绝。

　　今日斗酒会，明旦沟水头。

　　躞蹀御沟上，沟水东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

　　愿得一心人，白头不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何！

　　男儿重意气，何用钱刀为！

中国经典古诗词3

　　1. 《过故人庄》 唐·孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　2. 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 唐·李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　3. 《山中送别》 唐·王维

　　山中相送罢，日暮掩柴扉。

　　春草明年绿，王孙归不归？

　　4. 《送别》 唐·王维

　　下马饮君酒，问君何所之？

　　君言不得意，归卧南山陲。

　　但去莫复问，白云无尽时。

　　5. 《送孟浩然之广陵》 唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　6. 《赠汪伦》 唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　7. 《送友人》唐·李白

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　8. 《送元二使安西》 唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　9. 《问刘十九》 唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，能饮一杯无？

　　10. 《绝句送巨山》 宋·刘子翚

　　二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。

　　明月不知君已去，夜深还照读书窗。

中国经典古诗词4

　　去时芍药才堪赠，看却残花已度春。

　　只为情深偏怆别，等闲相见莫相亲。

　　芍药绽红绡，巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。

　　翦刻彤云片，开张赤霞裹。烟轻琉璃叶，风亚珊瑚朵。受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。

　　艳艳锦不如，夭夭桃未可。晴霞畏欲散，晚日愁将堕。结植本为谁，赏心期在我。采之谅多思，幽赠何由果。

　　

　　梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。

　　藏经沾雨烂，魔女捧花娇。亚树牵藤阁，横查压石桥。竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。

　　旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。

　　罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。

　　坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。

　　动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨緌。

　　况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香薰罨画，似泪著胭脂。有意留连我，无言怨思谁。应愁明日落，如恨隔年期。

　　菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。

　　芳景销残暑气生，感时思事坐含情。

　　无人开口共谁语，有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。

　　春归似遣莺留语，好住林园三两声。

　　今日阶前红芍药，几花欲老几花新。

　　开时不解比色相，落后始知如幻身。空门此去几多地？欲把残花问上人。

　　

　　闲吟芍药诗，怅望久颦眉。盼眄回眸远，纤衫整髻迟。 重寻春昼梦，笑把浅花枝。小市长陵住，非郎谁得知？

　　

　　浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。

　　

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

　　

　　似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。

　　芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

　　

　　芍药斩新栽，当庭数朵开。东风与拘束，留待细君来。

　　

　　家家有芍药，不妨至温柔。温柔一同女，红笑笑不休。月娥双双下，楚艳枝枝浮。洞里逢仙人，绰约青宵游。

　　芍药谁为婿，人人不敢来。唯应待诗老，日日殷勤开。玉立无气力，春凝且裴徊。将何谢青春，痛饮一百杯。

　　芍药吹欲尽，无奈晓风何。余花欲谁待，唯待谏郎过。谏郎不事俗，黄金买高歌。高歌夜更清，花意晚更多。

　　饮之不见底，醉倒深红波。红波荡谏心，谏心终无它。独游终难醉，挈榼徒经过。问花不解语，劝得酒无多。

　　三年此村落，春色入心悲。料得一孀妇，经时独泪垂。

　　芍药丁香手里栽，临行一日绕千回。

　　外人应怪难辞别，总是山中自取来。

　　

　　芍药承春宠，何曾羡牡丹。麦秋能几日，谷雨只微寒。妒态风频起，娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴，长恨隔波澜。

　　雨涨西塘金堤斜，碧草芊芊晴吐芽。

　　野岸明媚山芍药，水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓，陌上无风飘柳花。

　　何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。

　　红树晓莺啼，春风暖翠闺。

　　雕笼熏绣被，珠履踏金堤。芍药花初吐，菖蒲叶正齐。

　　藁砧当此日，行役向辽西。

　　木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。

　　移来孔雀槛边栽，折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。

　　若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。

　　梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。

　　灯笼青焰短，香印白灰销。古匣收遗施，行廊画本朝。藏经沾雨烂，魔女捧花娇。亚树牵藤阁，横查压石桥。

　　竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。

　　

　　玉皇新复五城居，仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药，锁窗还咏隔蟾蜍。

　　敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。

　　

　　仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，醉下茱萸饮酒楼。

　　向日迥飞驹皎皎，临风谁和鹿呦呦。明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。

　　

　　有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

　　红蓝染裙似榴花，盘蔬饤饾芍药芽。

　　太官汤羊厌肥腻，玉瓯初进江南茶。

　　芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。

　　主人不再花长在，更胜青松守岁寒。

　　 晓雨有情於芍药，春风无处小流莺。

中国经典古诗词5

　　梅花 / 梅

　　宋代：王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　译文

　　那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

　　为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的.香气。

　　注释

　　⑴凌寒：冒着严寒。

　　⑵遥：远远地。知：知道。

　　⑶为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。

　　春夜喜雨

　　唐代：杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　译文

　　好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

　　伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

　　浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

　　明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

　　注释

　　1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

　　2.乃：就。发生：萌发生长。

　　3.发生：萌发生长。

　　4.潜（qián）：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

　　5.润物：使植物受到雨水的滋养。

　　6.野径：田野间的小路。

　　7.晓：天刚亮的`时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

　　8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。

　　9.花重：花沾上雨水而变得沉重。

　　10.重：读作zhòng（重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。）

　　11.锦官城：成都的别称。

　　咏柳 / 柳枝词

　　唐代：贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　译文

　　高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的`绿色丝带。

　　这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

　　注释

　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

　　妆：装饰，打扮。

　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

　　裁：裁剪。

　　似：如同，好像。

中国经典古诗词6

　　1、董大二首

　　高适〔唐代〕

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

　　丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

　　2、燕歌行并序

　　高适〔唐代〕

　　开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!

　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有!

　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?

　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

　　3、种树郭橐驼传

　　柳宗元〔唐代〕

　　郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”

　　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?”

　　问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

　　4、渔翁

　　柳宗元〔唐代〕

　　渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

　　烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

　　回看天际下中流，岩上无心云相逐。

　　此篇作于永州(治今湖南永州)。作者所写的著名散文《永州八记》。于寄情山水的`同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。而在艺术上，此诗尤为后人注目。宋苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”“奇趣”二字，的确抓住了此诗的艺术特色。此篇入选于《唐诗三百首》。

　　5、营州歌

　　高适〔唐代〕

　　营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。

　　虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

　　唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。

　　6、和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛

　　高适〔唐代〕

　　胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。

　　借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。

　　7、听张立本女吟

　　高适〔唐代〕

　　危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。

　　自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。

　　8、送李侍御赴安西

　　高适〔唐代〕

　　行子对飞蓬，金鞭指铁骢。

　　功名万里外，心事一杯中。

　　虏障燕支北，秦城太白东。

　　离魂莫惆怅，看取宝刀雄!

　　9、醉后赠张九旭

　　高适〔唐代〕

　　世上谩相识，此翁殊不然。

　　兴来书自圣，醉后语尤颠。

　　白发老闲事，青云在目前。

　　床头一壶酒，能更几回眠?

　　10、金城北楼

　　高适〔唐代〕

　　北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

　　湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

　　垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。

　　11、竹枝词二首·其一

　　刘禹锡〔唐代〕

　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　12、西塞山怀古

　　刘禹锡〔唐代〕

　　王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

　　千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

　　人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

　　13、赏牡丹

　　刘禹锡〔唐代〕

　　庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

　　唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

中国经典古诗词7

　　从《百家讲坛》到汉字听写大会、成语大会等文化盛会，被誉为“综艺清流”，而猎奇热潮一阵阵随风而逝，人们对于传统文化学习和书写的淡漠似乎没有从根本上改变。在B站看“诗词大会”节目视频的网友，也有人被吐槽“文盲”。刘百生老师说，生活中“没文化”的例子不时跳出来刺眼。艾青去世时，两家报纸都在标题里将“大堰河”当成了一条河；而前几年，春天，某地的梨花开了，报纸用的标题是“千树万树梨花开”，而此梨花却非彼梨花。

　　现象级综艺背后的社会成因，在于人们对中国文化中最精致文字的膜拜心理，如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也可以理解为何现在的父母在孩子三四岁时就令其背诗，可惜最终难以塑造其“诗和远方”，孩子的.精神生活最终被奥数和考级等占据。借古诗词学霸爆红的契机，教育人士期待能在全社会的努力下，改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书，而是因为懂得才热爱，因为理解才淡然，惬意感受和品味古诗词之美。

　　当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵一些。

中国经典古诗词8

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐·李白《将进酒》

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》无为在歧路，儿女共沾巾。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐·孟郊《登科后》季子正年少，匹马黑貂裘。——南宋·辛弃疾《水调歌头》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹤雀楼》

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》夜来风雨声，花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。唐·李白《望庐山瀑布》谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——北宋·王安石《元日》

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》

　　红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐·王维《相思》

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书二首·其一》

　　花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌四首》

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《渭城曲/送元二使安西》

　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐·柳宗元《江雪》

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还。——北宋·王安石《泊船瓜洲》在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》

　　碧玉妆成一树高，千条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·贺知章《咏柳/柳枝词》

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?——宋·辛弃疾《水龙吟》

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——北宋·苏轼《惠州一绝/食荔枝》

　　知否?知否?应是绿肥红瘦。——宋·李清照《如梦令》

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。——唐·杜甫《春望》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　夕阳无限好，只是近黄昏。——唐·李商隐《登乐游原》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《枫桥夜泊/夜泊枫江》

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐·白居易《暮江吟》人生只合扬州死，禅智山光好墓田。——唐·张祐《纵游淮南》腰缠十万贯，骑鹤下扬州。——最早出于南宋·殷芸《小说》一文种桃道士归何处，前度刘郎今又来。——唐·刘禹锡《再游玄都观》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——唐·白居易《琵琶行》停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——唐·杜牧《山行》

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

　　林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——唐·卢纶《塞下曲》

　　偶然值林叟，谈笑无还期。——唐·王维《终南别业》

中国经典古诗词9

　　古诗，古诗，顾名思义，古代诗歌。

　　古诗最鼎盛的时期在唐朝，所以也叫唐诗。古诗的每一句都是诗人们经过反复琢磨出的，讲究“对应”，字字对照，朗朗上口，极具韵味。

　　虽说古诗具有独特的韵味，但在大多数人看来，并非如此，看前人的诗，反倒有些枯燥了，但这次的《中国最美古诗词大赛》却是令人们对古诗的映像有所改观。

　　往年的古诗都是要求“记”，而这次则要求人们会“用”。虽说是比赛，却也增加了一丝娱乐性，让古诗不再枯燥，让人们愿意亲近诗文。古诗是华夏民族百年的文化，是一种值得传承的文化，这次大赛倒是让人们对古诗有了更进一步的了解和传承，这是对华夏文化的弘扬，也是对它的记忆，以致使它不会在时光的消逝下丢失。创新而不能忘本是本次大赛的中心。

　　古诗美，“美”在何处，是它独有的韵味。“诗歌”是什么，它不是说“诗”和“歌”，而是“诗歌”这是一个整体。在早期，人们创作的诗歌是可以唱出来的.，有名的有“汉乐府”，所以早期是也叫“诗歌”，是非常具有音乐美的。诗不像词，诗的字字照应，而词却是段段照应，诗也不似曲，诗虽可唱，却简短且有韵味，但曲却是可唱的词，自然不同。可以说，诗歌是独有自己的韵味的，且它的流传广、简单却又有强烈的感情的独特性让它一跃成为人们最喜爱的表达方式。

　　喜爱诗，是对诗的传承，更是对华夏文化的传承。

中国经典古诗词10

　　《九月九日忆山东兄弟》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　唐·王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

中国经典古诗词11

　　一个好的国画家，不但要懂得画学，也要懂得文学、美学、甚至哲学，更应该懂得诗词学。琴棋书画在中国历代传统文化中一直是被认为不可分割、有着紧密联系的一个艺术整体。在中国的文化艺术里，说某作品如诗一样，是对艺术作出评价的最高境界的评介词语之一。诗工而书，书工而画，以诗为魂。这是书画的一种境界，也是一种途径。无诗的书法艺术，怎么也脱不了匠气与俗浮，无诗的国画亦然。书中有诗，画中有诗，书画方有了大的气象。书画之功夫在书画之外，却不在诗之外，诗是气、韵，是灵魂。有了诗性，线条和色彩的艺术才有了诗性，线条和色彩的艺术才产生灵气、灵动，才有力量，才使人感到有一种气韵。书画的化境在诗境。

　　诗者，情动于中而形于言(唐孟启《本事诗序》)。可以说，诗词与书画的源远流长，这不仅仅指中国画上往往有题跋诗词,读好的诗词就好比在欣赏一幅好的水墨画卷，短令如小幅，中调如立轴，而长调则当然是长卷了。说好的诗词如同一幅写意水墨画，是因为它能够产生水墨画所带给人们的意境感受。诗画不分家，唐朝大诗人王维就曾以水墨渲淡的手法来表现出画中有诗的辋川山水。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中说：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。所谓画中有诗，实际上就是明确提出文人画应当具有超乎于绘画之上、在所描绘的有形之物内蕴涵有更为丰富的无形的内容;就是明确提出绘画与诗歌一样，不仅要状难写之景如在目前，而且还要含不尽之意见于言外。中国水墨画首先是提倡画中有诗，也就是追求画像诗一样的富有抒情味并且带有诗的韵律，也像诗那样的善于创造美妙的意境而做到画外有意意趣无穷，给读者以充分的回味与想象的余地。与此同时，前人在评介好诗的时候也常常把是否描写得逼真、如画作为主要依据之一，诗要有如画意境。

　　中国写意水墨画首先要求做到立意为先，意到笔随，笔笔传神，看似淡淡随意的每一笔，其实都能够体现出它包含的意义和事物的`特性，无论是搜奇揽胜的写生，还是门前小景的点染，都必须洋溢着浓郁的情感，隽永的形色意味。都要富有诗意。

　　中国写意水墨画的特点还在于绝不铺张和浪费无用的笔墨，虽然画面一般比较简洁，但是很讲究含蓄婉转的表达方式，往往更能够在若无若有的几笔中，给人一种意象上的感受和浮想的空间。譬如有不少画家在表现悠闲的心境时候，常常喜欢随手在一幅若大尺幅的宣纸上，就那么寥寥几笔画上几条优游乐哉的鱼，然后为了体现出鱼儿在水的意境，就在画幅的角上或泼墨或淡笔抹上几片荷叶、浮萍水草了事了，虽然我们在画面上并没有看见任何涟漪、水流什么的东西，但是我们却能够真实地感受到鱼儿在水这样的意境。虽然画面的东西不多，但是这些很形象的几笔，却给读者留下了诸多的回味和趣味，读者自然也能够从这样的画面上感受到作者悠闲自乐的心境。正如，诗贵有含蓄不尽之意，犹以不着意见声色故事议论者为最上。(吴乔《围炉诗话》)、诗犹文也，忌直贵曲。(施朴华《岘佣说诗》)、词贵愈转愈深(沈祥龙《论词随笔》)，诗词就应该具有如画般的韵味，由十分精练的诗家语所组成的诗词文字，就好比画家那寥寥数片笔墨。在熟练运用诗家语的基础上，古诗词讲究的也是含蓄有味和形象突出，虽然许多诗词往往全部是对景物的描写，但正如欧阳修《醉翁亭记》中所说的醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。诗词的文字也不在乎于山水草木，而是在乎于自己的心情和感觉。例如王维的空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。全篇没有一个字直接写出诗人的情绪是如何如何的，但是我们可以通过他诗中所呈现出来的空山幽静，感受到了他内心那种有我无我的空灵境界和对归隐生活的追求。而辛弃疾的《西江月。夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。词的上片通过呈现给读者一幅乡野景色，让读者在听取蛙声一片中闻到了泥土的芳香，领略到了稻花香的丰收喜悦。

中国经典古诗词12

　　送王司直(唐代-皇甫曾)

　　西塞云山远，东风道路长。

　　人心胜潮水，相送过浔阳。

　　河满子秋怨(宋代-孙洙)

　　怅望浮生急景，凄凉宝瑟馀音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。

　　黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。

　　普天乐秋江忆别(元代-赵善庆)

　　晚天长，秋水苍。山腰落日，雁(yàn)背斜阳。壁(bì)月词，朱唇唱。犹记当年兰舟上，洒洒风泪湿罗裳(cháng)。钗分凤凰，杯斟鹦(yīng)鹉(wǔ)，人拆鸳鸯。

　　忆住一师(唐代-李商隐)

　　无事经年别远公，帝城钟(zhōng)晓忆西峰。

　　炉烟消尽寒灯晦(huì)，童子开门雪满松。

　　银山碛西馆(唐代-岑参)

　　银山碛(qì)口风似箭，铁门关西月如练。

　　双双愁泪沾马毛，飒(sà)飒胡沙迸(bèng)人面。

　　丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。

　　度破讷沙二首(唐代-李益)

　　眼见风来沙旋移，经年不省(xǐng)草生时。

　　莫言塞北无春到，总有春来何处知。

　　破讷沙头雁正飞，(bì)鹈(tí)泉上战初归。

　　平明日出东南地，满碛(qì)寒光生铁衣。

　　雨雪曲(南北朝-江总)

　　雨雪隔榆(yú)溪，从度陇(lǒng)西。

　　绕阵看狐迹，依山见马蹄。

　　天寒旗彩坏，地暗鼓声低。

　　漫(màn)漫愁云起，苍苍别略。

　　蝶恋花(宋代-彭元逊)

　　微雨烧香余润气，新绿，乳燕相依睡。无复卷帘知客意，杨花更欲因风起。

　　旧梦苍茫云海际。强作欢娱，不觉当年似。曾笑浮花并浪蕊。如今更惜棠梨子。

　　送张评事(宋代-李觏)

　　江上楚花鲜，君行一黯然。居官无藉手，选部岂知贤。

　　廉善虽由已，亨通亦在天。都人如问我，疏懒甚当年。

　　次韵答陈殿丞(宋代-李觏)

　　不能随薄俗，非是向深山。自喜道无屈，所嗟心未。

　　酒乡贫更入，诗债病犹还。一字成虚美，通宵只厚颜。

　　唐开成年墓志石(宋代-王应麟)

　　鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。

　　寥寥断竹歌，瓦溯姚姒。

　　周坟典以族，讵认青乌子。

　　公琴记咎繇，邢山称东里。

　　葛失之矫，过于侈。

　　焉知宫夹墓，莫识龟言水。

　　铜字十六，铭自此于始。

　　延陵有孔篆，乌宁半辞止。

　　汉砖犹简朴，石章寝华靡。

　　无愧惟有道，媚俗多虚美。

　　七松谈士良，何以不轨。

　　载笔鲜南董，袭浮谬臧否。

　　岂悟冢中人，三百年不死。

　　妇名弗出阃，古未有碑诔。

　　谥见春秋初，志起典午氏。

　　簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。

　　杨高托不朽，习之文中理。

　　或犯葵丘禁，息国事何耻。

　　蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。

　　宰如比何人，维邑之士女。

　　逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。

　　采俪古鄞州，俭勤终莫齿。

　　试问几何年，颇与铜人似。

　　虽微黄绢辞，亦质而不俚。

　　丘夷池又平，蓬颗今廛市。

　　聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。

　　曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。

　　我行松柏下，势荣朝菌尔。

　　隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。

　　兰艾均一尘，玉岷同一。

　　孤竹梦泡然，柳下垄孰是。

　　片石幸有传，诗以贻彤史。

　　东阳山人僻居(宋代-晁冲之)

　　我家京洛间，桂玉资薄产。平生丘壑心，水竹不满眼。

　　清晨有客吴中来，山川指授收奇才。笑谈长揖波浪下，怀抱远承岩穴开。

　　东阳山人高华隐，豪侠持身复修谨。旁山多辟黍秫田，碧溪东流及春酝。

　　溪南一亩当翠微，秋风莼熟菰叶肥。龟鱼上带藻荇动，鸥鹭下拂芙蓉飞。

　　亭阴野塘亦新筑，溪山共作窗中绿。诸郎年少皆知书，子夜哦诗动修竹。

　　岁时冠盖如浮云，击钟鼎食江淮闻。爱山自比谢康乐，多士不减春申君。

　　我欲沿溪扬小楫，亭边共醉藤萝月。叩门夜君家时，扁舟重载山阴雪。

　　上洪帅李伯纪丞相(宋代-胡铨)

　　相印横拖御案前，圣恩暂许帅藩宣。

　　举幡北阙危三刖，抗疏南床忽十年。

　　往事凄凉人堕甑，此身空洁鹭栖烟。

　　当时坐榻生龙尾，犹望陈蕃一解悬。

　　哭赵公鼎(宋代-胡铨)

　　以身去国故求死，抗疏犯颜今难。

　　阁下特书三姓在，海南惟见两翁还。

　　一孤冢寄琼岛，千古高名屹太山。

　　天地祗因悭一老，中原何日复三关。

　　和林和靖先生梅韵(宋代-胡铨)

　　瘦吟幽玩有余妍，更向高人乐园。

　　无垢未应经露沐，不缁甯信受尘昏。

　　春风自识明妃面，夜雨能清吏部魂。

　　插负胆瓶看更好，凛如明月荐雷樽。

　　答单监簿(宋代-胡铨)

　　贤哉洛城翁，尘甑每贷粟。

　　饥来睨书案，臭味清可掬。

　　抱古遗经，凛凛一川玉。

　　唯知耕宽闲，未暇井衍沃。

　　萧然跨，破漏数间屋。

　　谏议真可人，着意向幽。

　　赠之三百月，采照鲸目。

　　闭门予自煎，飒爽对修竹。

　　先生如玉川，时书实其腹。

　　顾我亦何幸，此客良不俗。

　　新篇忽入手，阔蹑李杜躅。

　　华衮褒虽荣，溢美论非笃。

　　何时玉壶山，复得从所欲。

　　三碗浇枯肠，勿赋饭不足。

　　次韵学士重阳雪中见招不赴前后(宋代-洪皓)

　　胸中耿耿向谁陈，舌在形羸强集神。

　　佩印已惭苏季子，埋名谁志李无宾。

　　乞粮傥死呼庚癸，贵格何须足乙辛。

　　祗恐数穷为鬼录，扁舟阻泛五湖春。

中国经典古诗词13

　　《月夜忆舍弟》　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　唐·杜甫

　　戍鼓断人行，边雁一秋声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书常不达，况乃未休兵。

中国经典古诗词14

　　1、湖心亭看雪

　　张岱〔明代〕

　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作：余挐)

　　崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的'一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

　　到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”

　　2、临江仙·滚滚长江东逝水

　　杨慎〔明代〕

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，到头来都是一场空。只有青山依然存在，太阳依然日升日落。

　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于人们的谈笑之中。

中国经典古诗词15

　　探芳新·吴中元日承天寺游人

　　词牌名：探芳新

　　朝代：宋朝

　　作者：吴文英

　　九街头，正软尘润酥，雪销残溜。禊赏祇园，花艳云阴笼昼。层梯峭空麝散，拥凌波、萦翠袖。叹年端、连环转，烂漫游人如绣。

　　肠断回廊伫久。便写意溅波，传愁蹙岫。渐没飘鸿，空惹闲情春瘦。椒杯香乾醉醒，怕西窗、人散后。暮寒深，迟回处、自攀庭柳。

　　古诗简介

　　《探芳新·吴中元日承天寺游人》是宋代词人吴文英的一首词。此词上片叙写作者元日游吴中承天寺之所见；下片抒写作者感叹自己的形只影单，寄托对苏妾的思念之情。全词中词人感叹自己的形单影只，寄托对苏妾的思念之情，情真意切，哀婉悠长。

　　注释

　　（1）探芳新：吴文英自度曲，与《探芳信》略有异同。双调，九十三字，上下片各十二句五仄韵。梦窗自度曲除这首外尚有前面的《平韵如梦令》《西子妆慢》《江南春》《霜花腴》《玉京谣》，及后面的《莺啼序》《古香慢》等七首。

　　（2）层梯峭空麝散：一本无“峭”字。

　　（3）鸿：一本作“红”。

　　赏析/鉴赏

　　“九街头”三句，点出地点、时令。承天寺地处吴中闹区，即“九街头”。早春元日，乍暖还寒时候，残雪将尽未尽，道路酥润、泥泞。“禊赏”两句，“禊”，祭也。“祗园”，即祗树给孤独园的略称。传说佛在王舍城说法时，给孤独长者乞佛来舍卫城弘法，欲购祗陀太子园林献佛。祗陀戏言，布金遍地，乃卖。给孤独竟如其言。然园虽为给孤独所购，林树仍属祗陀，故称祗树给孤独园，简称祗园。这里借代作承天寺。此言词人元日前去承天寺烧香，寺内布置得花团锦簇，天上却显得阴沉沉的。“层梯”四句，言承天寺建造得殿阁重重，寺内香烛旺盛，烟雾弥漫；寺中的放生池里水波荡漾；游寺的'男男女女身穿彩衣摩肩接踵，拥来拥去。“萦”，有旋绕之意，这里指游人袖与袖相缠绕，即形容游人之多也。“叹年端”三句，言词人感叹元日岁岁有，但是每年仍旧有这许多淑女、士人前来寺内焚香拜佛啊。词中偶句有双声字，必用叠韵字对者，此“叹年端”一句中，“叹”到“漫”八字连叠，则创见也。上片扣题述“元日承天寺游人”。

　　“肠断”一句，总领下片叹别离。词人在寺内回廊伫立良久，见他人都是双双游寺，而自己却只有孤身一人，不由牵动心中的离愁别恨。“便写意”四句，细写愁绪。词人愁肠百转，蹙眉溅泪，内外俱悲，这是因为离人（指苏妾）去后音讯皆无，而词人思念之心却有增无减，所以他为了这闲情“空惹春瘦”。“飘鸿”，即暗喻去妾也。“椒杯香”四句，言椒酒延年使人醉，情人贵聚首恨别离。词人心中最希望能够日日醉佳酿，天天伴佳人也，然而眼前他的遭遇刚好与此相反，是“西窗人散”，难免不忧愁。“西窗”两句，反用李商隐《夜雨寄北》诗“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”句意。“暮寒深”三句，从感叹中惊醒，复归现实。言他游寺晚归，春寒料峭中自折垂柳枝，寄托离别情。下片词人游寺感叹。

　　据词中“飘鸿”、“西窗人散”等句之意，此词应作于其苏妾已离他而去，但梦窗尚在苏州之时。